Sur-realismo

Fundamentación Teórica

Si bien, el proyecto se establece junto con el desarrollo del seminario; Sur-Realismo, venía asomandose de antes, en distintas formas e instancias que fuimos recogiendo a lo largo de este último tiempo, gracias a una busqueda de estilo, tanto estetico, como de contenido (como forma narrativa). Los primerios indicios de sur-realimos, fueron una mezcla de hechos o historias raras que le habían pasado a un tercero, junto a otras imágenes raras, casi al azar de unos viajes por el sur de chile que esto termina en un cuento medio surealista. Estas historias fueron mezclandose entre sí, y luego de varias conversaciones, respecto a la historia, el cine, tanto la vida, dan paso a la inquietud de concretar este proyecto, dando paso a varios sentidos de poder hacerlo.

El concepto de sur-realismo, es un juego de palabras, al cual queremos llegar.

En primera instancia, queremos hablar del sur, en todo sentido. El sur para nosotros representa esteticamente, vida. Muy por el contrario a otros paisajes mas del norte del país, el paisaje sureño es rica en vegetación y en animales. Lo que va contrarrestando con la crudeza que viven muchos habitantes del lugar. Con crudeza me refiero a una mirada globalizada y sobretodo postmoderna, donde ya se pierde el sentido importante de la vida; solo por un hecho de sobrevivir en un hambiente donde practicamente no se tiene la oportunidad de avanzar sin mas que el hecho de romper con tradiciones milenarias del lugar que se ven corrompidas por la evolución de la humanidad.

Por otra parte, el sur para nosotros tambíen representa la infacia, y con esta la fantasía y calma, casi como un viaje a un retroceso en el tiempo, casi a una vida mas primitiva, donde hay una fluidesa en la misma y en sus ciclos en una forma mas “natural”; lugares todavía protegido de las grandes cambios de la globalización, que corrompen con lo natural y la misma escencia de la humanidad.

Es por eso que encontramos sentido en la necesidad de poder representar toda esta realidad sureña que va jugando con mitología, tradiciones historicas, que si bien se hacen cargo de todo lo que significa también juegan con las posibilidades y son aceptadas, pero que se estan perdiendo, ya que no tiene el espacio para el sistema globalizado, quedando casi como un chiste o un sentido mas falso, que soló se vende una maqueta, pero que no se reconoce la escencia. A causa de esto, que queremos representar todo esto, donde es en este medio, como el cine y sobretodo cine el nacional, el que no se hace cargo de muchas representaciones de la realidad, que la gente no esta viendo, o no se esta sintiendo identificada con esta realidad segmentada, que podemos encontrar en el cine chileno. Por lo cual encontramos la necesidad de alejarnos, descentralizar el cine y mostrar esta realidad que nos llama la atención, ya por lo nombrado anteriormente. Una realidad “realmente sureña”. Sur realista.

Por otra parte, si con el sur-realismo, pretendemos alejarnos de la idea globalozación, tratando de representar una realidad totalmente alejada de este, no podemos negarla, menos, sus problemas principales de la globalozación y postmodernismo.

Esta falta de significado, que las cosas y el sentido se convierten en una cosa mas artificial y el comienzo de las insititulización de todas las cosas y el resumen de la información. Todo esto nos lleva a una falta de sentido, que no sabemos donde agarrar y por eso es que el surrealimos llega como la mejor estrategia estetica para dar el sentido a estas problematicas, donde el surrealismo buscaba descubrir una verdad, con escrituras automáticas, sin correcciones racionales, utilizando imágenes para expresar sus emociones, pero que nunca seguían un razonamiento lógico. Todo esto representa como la mejor forma de poder establecer o representar esta realidad que nos motivas, nos reconocemos y encontramos sentido y como decíamos anteriormente respecto al cine, este alejamiento y también experimentar sobre otras formas de mostrar cine.

Solo pa que crean que soy inteligente!

La gata Sobre el tejado

La gata sobre el tejado, debo decir que me impresiono mucho la película, la verdad no me esperaba que fuera tan buena, y a demás tan profunda, donde el director nos invita a las peores sentimiento del ser humano, a lo mas bajo. Hay tanto trabajo en tantas direcciones, que nos invita a compartir que me sorprendió. Debo decir que la verdad fue un agrado verla, claro que me paso lo mismo con “un tranvía llamado deseo”.
Esta película a pesar de mostrar una familia de clase social alto, no podemos identificar con los problemas de esta, que trasciende y rompen cualquier barrera social, problemas que el día de hoy es actual. La carencia de afectos que tiene los padres hacia los hijos, las peleas por la herencia, envidia, etc. Cosas que van destruyendo cualquier empatía con el resto, convirtiéndonos en un individuo egoísta y no como una familia que debería apoyarse.
Para mi el tema pasa por la falta de cariño, la carencia de amor, da a todos los problemas que nos muestra esta película, ya sea la falta de cariño por un padre a un hijo. Por un amigo a otro y también carencia de afecto, cariño, por uno mismo. Es esto lo que detona en los personajes, porque por falta de esta, no hay un reconocimiento, y el reconocimiento de otros es un tema importante para el ser humano, el ser reconocido y poder reconocerte como un ser individual o colectivo, que a su vez va a dar un pertenecer a un conjunto, llamémoslo familia, esposo, amigo, hijo.
Por la falta de esta los personajes toman sus pequeñas realidades y se encierran en eso y no ven la solución ni tampoco la enfrentan y al no hacer eso, estos personajes se van descascarando, destruyendo, llegando a lo mas bajo del ser humano, peleando por dinero y no ver por ejemplo, que eso conlleva a un asesinato mental del padre, y del hermano, por tratar de tapar necesidades básicas, que se olvidan y nunca van a dar solución y causan tormenta. Es difícil estar en esta situación, porque claro cuando a uno le pasa, no piensa tan claro, todo es ambiguo y generalmente esta falta de cariño, de afecto o de reconocimiento, como quieran llamarlo va acompañado con la falta de información, y el no poder reconocer una verdad, nos genera problemas, no entendemos. Es por eso que Brick, tiene que hablar con su padre y desahogarse (los dos) hasta no poder mas, y poder comprender la realidad del otro. Creo firmemente en esta acción lo viví con mi padre y al final uno mira otro punto de vista, que antes te era imposible mirar y aclarar todo para establecer un yo y un tu. Para luego un pertenecer, reconocerse y eso precisamente lo que hacen en la película.
Estos son temas existenciales, del ser humano y es por eso que esta película trasciende, por el tema principal, esta sublectura, que deja chico otros temas que están mas a la vista, y en un principio mas fuertes, pero al lado de todo esto, son para mi irrelevantes.

Parecidos

Al ver la película “la Noche” de Michelangelo Antonioni, es inevitable que me surja la imagen de unos de mis escritores favoritos, Julio Cortázar. La verdad no se porque asocie a primeras la película con en el escritor, al transcurrir la película me di cuenta. El personaje en la noche, le encontré un parecido increíble al escritor, después asocie, que la película fue hecha en el 1961, ya en esa época Cortázar ya estaba establecido en Francia. A demás, me paso que encontré la temática muy parecida a algunos de sus cuentos, sobre todo en el tema de la incomunicación de los personajes, o a veces, la inestabilidad de estos y como surge la problemática, y la manera de mostrar estos problemas de una forma atractiva, la película me trajo recuerdos como “el perseguidor”, “todos los fuegos del fuego”, por una forma un poco autodestructiva y la incapacidad de comunicación ya dicha antes. Por otra parte, también me acuerdo de “la señorita cora”, “Autopista del sur” y “ historias de cronopios y de famas”, porque al igual que la película me costo agarrar la película en un principio, uno tiene que estar atento para no perderse, pero al transcurrir me generó todo lo contrario, ágil y entretenida, súper atractiva en el punto de mirada y de la forma de ser contada.
Con Eclipse, ocurrió lo mismo, encontré Cortázar, encontré “todos los fuegos del fuego”, claro, si es que usted lo ha leído sin lo de los gladiadores. La forma como actuaban, el silencio, incomodo, lo inexpresivo de los personajes y la intriga que me produjo por la incertidumbre de las acciones, no dejando espacio a ni una revelación o pista de lo que hace el personaje. Al ver eclipse, o por lo menos esa escena, fue muy familiar, porque es así como me imaginaba ese cuento. El blanco y negro, en el cuento donde estaba era un dpto, pero en el caso era lo mismo, ya que se veía un ambiente, los personajes, los actores se familiariza con los que yo me había imaginado.
En cambio lo que me pasó con Blow Up, a pesar de ser una adaptación de “babas del diablo”, del mismo personaje que se me repitió en el mismo director, y talvez porque ya estaba predispuesto en que podía seguir encontrándome con escritor, porque también me leí el cuento, pero pasó todo lo contrario, no vi muchas relaciones, no se me hizo familiar, y talvez porque tuve problemas con el personaje principal y es porque lo encontré muy básico, para que todo fuera un poco mas complejo, las balanzas no estaban equiparadas y me molesto un poco, no como película, de hecho me gusto harto, era mucho mas dinámica e interesante que las otras, me molesto como comparación y adaptación a este escritor, y esperaba algo mas complejo y mas elevado, un poco mas estilo de Cortázar.

Jesús: El Carretero Gay

Jesús ha sido uno de los hombres mas influyentes, en la historia de la humanidad.
De hecho la iglesia, el imperio de la religión, ha sido parte fundamental en el pensamiento, acciones y en todo ámbito de la vida de la humanidad, usando la palabra de este gran hombre. Pero lo que siempre me he preguntado es: “¿por qué la iglesia, siempre a querido verlo como un homosexual divino? y que además le celebran hasta su ultimo carrete”,
Porque Jesús era divino, superior al hombre y no puede tener hijos.
Es así como la iglesia lo quiere ver como un hombre santo, que más a delante mostraré que esto no fue así.

Como anteriormente ya dije, la influencia marcada por este hombre, que se creo una religión, llamada cristianismo, que en la edad media, el señor Dionisio Exiguss, calculó la fecha de nacimiento porque el papa, de esa época, quería celebrar el día de pascuas y no sabía la fecha, es por eso este monje creo un nuevo sistema, para separar la historia en a.C./ d.C., que antes se utilizaba la fundación de Roma.
Poco a poco se fue metiendo la religión, la iglesia, en decisiones importantísimas, que incluso esto sigue sucediendo, de hecho Chile y Argentina no hubo una guerra, porque el papa no lo permitió. Es así de grande la influencia, que han manejado y seguirán manejando, directa o indirectamente, la vida del hombre, por ejemplo cuando el senado no aprobó, la ley del aborto, fue porque, se estaría matando una vida humana y ese pensamiento es de la iglesia, ya que en uno de sus 10 mandamientos dice: “no matarás”.
Pero con tanta influencia, cual es la razón de ver a Jesús como un homosexual, porque es raro, que un hombre, de pelo largo, que esta rodeado de 12 amigos y tres muchachas, que lo siguen donde van, pero a ellas no las pescaba mucho, el sólo con sus amigotes en carretes y la buena venturanza, de hecho en las bodas de Caná, en un carrete que se veía muerto, ya que el vino se había acabado, Jesús lo sobrevive, multiplicando el vino, Jesús les puso sobrenombres a todos su discípulos y cuando hicieron la última cena repartió pan y vino, porque él ya conocía los efectos de tomar sin comer, pero igual quedo la crema, de hecho, él termina en una cruz.
Pero prefieren ver ese Jesús, que ver a ese Jesús de los códigos de Da Vinci, que el siguió con su descendencia, con María Magdalena, que había sido prostituta, que una vez la defendió de la muerte. “El que este libre de pecado, que lance la primera piedra”
Que para mi, es lo más posible, porque en esa época era lo mas normal y si recorres la Biblia hacía a tras, David, Jacob, José, etc, tienen una montonera de hijos y solo la única persona gay aceptada es Jesús, como si el tipo tiene hijos y poderes, no es creíble.

Personalmente, yo no creo el prototipo que vende de Jesús, él no vino ser una persona superior, de hecho él estaba con los mas pobres, con los que lo necesitaba, él llamaba todos como tú y él estaba de igual a igual con todo el mundo, pero él no estaba pendiente de enamorarse de alguna mujer “porque tengo que salvar el mundo”, ese cuento no lo creo,
Como dijo un amigo: “mira por mas bacán que sea, todo el mundo hace caca, el che hizo caca, Jim Morrison hizo caca, Buda hizo caca y Jesús también hizo caca.